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Suworin vom Jahrhunderts findet sich bei Gautier aber noch ein weiterer Anknüpfungspunkt zu frühneuzeitlichen Konzepten des ethischen und ästhetischen Pluralismus. Die Frage, wie sich Literatur und Theorie jeweils zueinander verhalten, kann Aufschlüsse über die Anwendungsfähigkeit und Angemessenheit von Theorien im Allgemeinen und im Besonderen geben. München-Wien: Hanser. This is also to say that moral strains and social conflicts caused by industrialization are not confined to the internal development of individual states; rather, they are being spread around the globe as the process extends outward from its original Western base to take in the rest of the world.

Von hier aus PH Options Trading Inc ortos sich auch der Anschluss an Nietzsche und an die heutige Diskussion über das Erhabene im Kontext von Ethik und Ästhetik zwischen Humanismus und Posthumanismus z. Du Sublime ; Lyotard; SchrottRorty Neue Lebens- und Tugendkonzepte zwischen Aufklärung und Romantik Die Langzeitperspektive ist sowohl im Hinblick auf die Genese bestimmter Konzepte wie auch im Hinblick auf deren Fortent­ wicklung und Beerbung von heuristischer Bedeutung.

Außer zur Traditionslinie libertinistischer Autoren des Jahrhunderts findet sich bei Gautier aber noch ein weiterer Anknüpfungspunkt zu frühneuzeitlichen Konzepten des ethischen und ästhetischen Pluralismus. Sowohl in seinen litera­ rischen und theoretischen Schriften als auch in seiner Selbstinszenie­ rung als Bürgerschreck übt Gautier Kritik an zeitgenössischen Tugendidealen und plädiert - wie später die Surrealisten - für eine ästhetische Lebensführung der Freiheit, der Fülle und des Aben­ teuers, die er in den Literaturen vergangener Epochen insbesondere von Renaissance und Barock zu erkennen glaubt vgl.

Die Romantik insgesamt radikalisiert mit ihren neuen Lebens­ konzepten nichtkanonische Konzepte bis hin zu deren Transposition ins Kanonische. Der Konflikt zwischen Kunst und Moral im Jahrhundert Besonders aufschlussreich im Hinblick auf die Humanismusdebatten sind die Auseinandersetzungen zwischen dem von den Zeitgenossen als Misanthrop angesehenen Flaubert und der mit ihm befreundeten «philanthropischen» George Sand.

Sand, nach deren Auffassung die Literatur dem moralischen Fortschritt der Menschheit zu dienen hat, w arf Flaubert vor, die Rolle des Schriftstellers als moralische Instanz nicht zu achten, den Leser nicht an der Hand zu nehmen, um ihn aufzubauen und ihm die Moral seiner Erzählungen zu verdeutlichen.

Flauberts Ästhetik der Unparteilichkeit sei antihuman: [ George Sand, Brief an Flaubert, Nohant, Januar Baudelaire, dessen Fleurs du Mal seinerzeit ebenfalls als antihuman rezipiert und der wie Flaubert unter Anklage des Immoralismus strafrechtlich verfolgt wurde vgl.

Heitmannist einer der wenigen Zeitgenossen, die Flauberts ästhetische Ideale nicht als Zeichen von Gefühlskälte, sondern als Ausdruck eines die Zeiten überdauernden künstlerischen Ethos verstanden haben.

Auch im Falle Baude­ laires eröffnet die Langzeitperspektive eine andere Sicht. Sein Werk weist ein starkes Interesse an der mittelalterlichen und frühneu­ zeitlichen Emblematik und Allegorik auf.

Baudelaire 5 alte Traditionen - vor allem aus den Motivkomplexen der Vanitas-Tradition - aufgreift, diese aber der veränderten modernen Welt anpasst und seine Leser damit konfrontiert oder sogar schockiert. Mit dem Dandy-Ideal knüpft das Jahrhundert an ethisch ambi­ valente Konzepte der Selbststilisierung und ästhetischen Lebens­ führung an, die sich ebenfalls mit frühneuzeitlichen Konzepten «honnetetö» korrelieren lassen vgl.

Stanton Jahrhundert in die Humanismusdebatte eingehen. Jahrhundert in der Diskussion um das Genie präsent. Im Sinne einer externen Mediatisierung vgl. Girard ergeben sich Zusammenhänge, die bis in die Renais­ sance zurückreichen. Daneben - und teilweise bei den gleichen Autoren - lässt sich der von Montaigne und den klassischen Moralisten geprägte Typus des aphoristischen Moralismus und des Anekdotischen als narrativer Vermittlungsform ethischer Konzepte in neuer Form verfolgen z.

Jahrhundert fortsetzt, z. Noesis 10,bes.

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Das Konzept der Krise beinhaltet wie jenes vom Ende als solches bereits ein Werturteil, da es einen als mehr oder weniger ideal empfundenen Zustand voraussetzt und den veränderten Zustand immer aus dieser Perspektive beurteilt. Die vergleichende Geschichte der historischen und aktuellen Diskurse über Humanismuskrisen muss erst noch aufgearbeitet werden. In den Kriegs- und Nachkriegsjahren des Jahrhunderts kommt es zu einer Neubesinnung und Rückbesinnung auf die Idee PH Options Trading Inc ortos Humanismus.

Zahlreiche Autoren und Intellektuelle partizipieren an der Humanismus-Debatte - u. An Sartres atheistischem Humanismus zeigt sich, wie das kon­ ventionelle Moralsystem durch das neue Paradigma der Psycho­ analyse hinterfragt und als Ausdruck der Verdrängung und Ent­ fremdung - auch im marxistischen Sinne - konzipiert und deklariert wird. Tobin Siebers bemerkt hierzu: [ And yet the desire to eliminate the constitutive self of literature has ethical motivations that cannot be renounced, no matter how unpopular ethics may be­ come.

Doch auch die Psychoanalyse wird nun dekonstruiert. Levinas betont Uhtlustamise voimalused Kaubandusstrateegia vielleicht zur Vorbeugung von diskriminatorischen Zuschreibungen vgl.

Dies lässt sich bei Betrachtung der longue duree immer wieder an einzelnen Beispielen belegen. Sartres LExistentialism PH Options Trading Inc ortos est un humanisme antwortet auf den Vor­ w urf des Antihumanismus. Aime Cesaire bezichtigt in seinem Discours sur le Colonialisme ; den westlichen Humanismus einer antihumanen Gesinnung, die mit pseudohuma­ nistischen Konzepten operiere und rassistische Menschen- und Weltbilder legitimiere vgl.

Cesaire Der Beitrag kolonialer und postkolonialer Autoren zur Humanis­ musdebatte ist grundlegend, da sich Autoren wie Cesaire, Senghor, Fanon und Glissant, trotz ihrer berechtigten Kritik an einem ideo­ logisch instrumentalisierten Humanismus, zu einem erneuerten Humanismus als Wertegemeinschaft bekennen, wobei sie teilweise auch auf marginalisierte Modelle innerhalb der abendländischen Literatur zurückgehen und diese wieder ins Bewusstsein bringen vgl.

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Scholl, im Druck. In der Langzeitperspektive erweist sich, dass bestimmte Identitäts- und Alteritätskonzepte keine Errungenschaften postmodemer oder postkolonialer Theorie sind, sondern bereits früher konzipiert und verhandelt werden.

Erst bei der konkreten Untersuchung der betref­ fenden Texte und Textstellen wird sich erweisen, ob und inwiefern die Humanismusdebatte der Vergangenheit ein Licht auf jene der Gegenwart wirft und umgekehrt und welche ethischen und ästhetischen Modelle und Systeme jeweils impliziert sind.

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Ästhetische Theorie. PH Options Trading Inc ortos am Main. Versuch, das Endspiel zu verstehen, Frankfurt am Main. Apel, K. D iskurs und Verantwortung. Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen M oral. Baker, P. D econstruction and the Ethical Turn. Barthes, R. Paris, Baudelaire, C. CEuvres completes. Correspondance II: Benjamin, W. Charles Baudelaire. Ein Lyriker im Zeitalter des Hoch­ kapitalism us.

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Vol I, Paris. W ilde, O. The Picture o f D orian Gray. In socio-historical studies, however, the concept of modernity has been specifically linked with the emergence of industrial societies which first came into being in northwestern Europe some two centuries ago. There are many things that have been said to characterize a modern society.

Put in the most general sociological terms, such a society possesses a multiplicity of institutions which have been developed for distinctive missions and special tasks; in particular, a modern society is guided in its actions by the findings which have been obtained through science. Modernity, o f course, does not happen in a vacuum; it is tempor­ ally preceded by thousands o f years of civilization that centered around the tilling of land.

As early as 10, BC our hunting and gathering ancestors took to domesticating animals and cultivating land, thereby establishing the first settled human communities PH Options Trading Inc ortos world had ever known, but their technology the plow and social structure the village remained almost unchanged until the advent of industrialism in the 18lh century. Not surprisingly, the subsequent industrialization of society with its contingent institutions and values was to encounter strong resistance from the agrarian precedent which had its own deep-rooted ways of life.

The incipient strain between tradition and modernity is nowhere more forcefully dramatized than in The Mayor o f Casterbridge written by the British novelist Thomas Hardy.

Harvey 32 At first, the provincial town functions in isolation from the rest of the PH Options Trading Inc ortos and Henchard, its mayor, runs the place according to the outdated rural customs: he mixes business with personal matters and relies Binaarsete voimaluste tundmine weather prophets to make work plans.

When Donald Farfrae arrives, he brings with him new and efficient methods for increasing agricultural production and manipulating the local markets: he uses modern accounting skills as well as a scientific process by which damaged grains can be restored to their original condition.

The contrast and conflict between these two characters can be illustrated with their very different attitudes toward their relationship with others and between themselves. One such example involves Abel Whittle, a workman in his hay-yard who is often late for work.

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On a morning when he is late again, Henchard goes to his house, drags him out of his bed, and sends him to work half naked for the purpose of teaching him a lesson and reforming his work habit.

Chapter XV Farfrae, on the other hand, thinks that a tardy worker should simply be fired rather than humiliated in public. The rationale behind his approach is that the public world of employment should be separated from the private realm of family, hence guaranteeing a kind of inviolability of the former.

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When Henchard realizes that he is surpassed by Farfrae in the affections o f townsfolk, he fires his highly talented manager in a fit of jealousy even though his decision negatively affects his financial situation. Such a measured way o f doing things exemplifies a model of science that is associated with modernity. Thus the struggle between Henchard and Farfrae can be inter­ preted not merely as a competition between a grain merchant and his former protege but rather as a tension between the old and the new.

Raymond Williams, late professor of English literature at Oxford, is one of the earlier scholars who recognized the distinctiveness and significance o f works of this kind. More importantly, he continues, it is not, was not, ever a question of study alone. The very fact that the historical process, in some of its 1 Hardy is said to have had second thoughts about the characterization o f Farfrae after the completion o f PH Options Trading Inc ortos novel which prompted him to make some minor changes to its later editions so that the character would be judged in an unsympathetic light.

For details, please refer to pp. We are touching, and know that we are touching, forms of a general crisis. Looking back, for example, on the English history, and especially on its culmination in imperialism, I can see in this process of the altering relations of country and city the driving force of a mode of production which has indeed trans­ formed the world.

This is also to say that moral strains and social conflicts caused by industrialization are not confined to the internal development of individual states; rather, they are being spread around the globe as the process extends outward from its original Western base to take in the rest of the world.

The international or intercultural dimension of the dichotomy of tradition vs. At the personal level, Okonkwo resists the new political and religious orders because they threaten his established status in the Igbo community. His sense of self-worth is dependent upon the traditional notion of valor and toughness which has made him a hero in waging wars against the neighboring tribes and tilling the harsh land o f Nigeria, but he fails to adapt to the new times when Europeans come to live among the Umuofians.

As tolerance rather than violence now constitutes the wisest principle for survival in his changing society, Okonkwo becomes a man o f the past, that is a cultural relic only to be noted in the future book o f the colonial Modernity vs Pre-modernity in a Global Literary Context 33 district commissioner: The Pacification o f the Primitive Tribes o f the Lower Niger.

In the first two parts of Things Fall Apart readers are given a comprehensive look into the Igbo society as a living structure which is held together by a network PH Options Trading Inc ortos intricate relationships.

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